مسألة خادم لعز ربوبيتك ، باطهار مسألة انك علام الغيوب ، وشاهد حقائق المطالب قبل مباشرتها للقلوب ، فتتمها بجميل الخاتم يا خير المطلوب وصلى اللّه على سيدنا محمد حبيب القلوب . هذا الدعاء فيه اسم اللّه الأعظم كما ورد في بسم اللّه الرحمن الرحيم ، أن ما بينها وبين اسم اللّه الأعظم ، إلا كما بين سواد العين وبياضها ، واللّه يقول الحق وهو يهدي السبيل ، وصلى اللّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم . الفصل السادس في الخلوة وما يختص به أرباب الاعتكافات الموصلات للعلويات اعلم وفقني اللّه وإياك لطاعته أن هذا الفصل العظيم الشأن يتوصل به إلى اسم العزيز الرحمن ، وقد اعتكف بعض الصالحين من أئمة الدين ببيت الخطابة بجامع حلب ، وكان مظلما كالقبر وليس له منفذ للضوء إلا من الباب ، فإذا غلق الباب صار كالقبر ، فكان يصلي مع الجماعة ويخرج بظهره وقت قيام الصلاة ، فإذا سلم الإمام دخل على حاله مستقبل القبلة ، ولا ينظر إلى أحد ، وكان أكثر دعائه وتضرعه وسؤاله اللّه تعالى في سائر أوقاته أن يعلمه الاسم الأعظم ، فبينما هو كذلك ذات ليلة جالسا مجدا في الاجتهاد والابتهال إلى اللّه تعالى بالذكر ، وإذا بلوح من نور قد تصور بين عينيه فيه أشكال مصورة ، فأعرض عنه لئلا يشتغل بالنظر إليه عن إقباله إلى اللّه تعالى ، فوكزه به في وجهه ، وقيل له خذ ما تنتفع به فعند ذلك فتح عينيه وأقبل على اللوح يتأمله ، وإذا هو أربعة أسطر ، سطر أعلاه ، وسطر أسفله ، وواحد على اليمين ، وواحد على اليسار ، وفي الوسط دائرة ، وداخل الدائرة أخرى ، وما بين الدائرتين مقدار الفتحة ، وفي وسط الدائرة الصغيرة خط يقطعها نصفين ، وفي النصف الأعلى ملتقى الخطين ، خطان آخران إلى الخط القاطع شكلا مثلثا مكتوبا ، وفي وسطه من قطب الدائرة كلا بل هو اللّه ، وجيم في زاوية الخطين ، وعلى طرف الخط الأيمن الملاقي لقطر الدائرة حرف الدال ، ومكتوب في قطر الخط اسم الصمد ، أوله من خط المثلث وآخره إلى قريب من الدائرة ، وعلى دائرة القطر دال ، وتحت الدائرة الألف ، والاسم الواحد تعالى قدام اسم الصمد ، ومن زاوية اسم القهار وراء والقهار يكون في أعلى الخط ، والدائرة من داخل الخط أعني خط المثلث الشمالي الملاقي لقطر الدائرة ، وعلى القطر من زاويته أعني الخط الملاقي لقطر الدائرة اسم الرحمن ، واسم الرحيم من خط المثلث إلى الدائرة ، ومن خلفه اسم الغفور ، وفي باطن المثلث على القطر حرف الطاء ، والنصف الأسفل على القطر خط ربع الدائرة ، وخط آخر خارج منه ينتهي إلى نصف الدائرة ، وداخل هذا الخط مكتوب سجل فيه داخل الآخر من القطر مكتوب بالنور على طرفه المقابل للدائرة حرف الزاي من خارج ، ومن داخل الذي هو ربع الدائرة مكتوب حرف الهاء بالهندي ، وخارجه مكتوب عبد لنا ، ومن داخل الخط الآخر ربع دائرة إلى نصف الدائرة مكتوب مختار ، ومن زاوية ملتقى الخطين الآخرين إلى نصف الدائرة مكتوب الواو ،